29 июня (пятница) 2012
| Шахты.SU. Религия. | |
| В Шахты прибудут мощи святых Петра и Февронии |
1 июля в город Шахты прибудут мощи святых Петра и Февронии Муромских Чудотворцев. С 8:00 они будут находиться в храме святой Ксении Петербургской, напротив городского родильного дома. С 7 по 14 июля мощи будут пребывать в Кафедральном соборе Покрова Пресвятой Богородицы.
| George |
Я удивляюсь наглости и цинизму людей в рясах. С пеной у рта требуют захоронения тела Ленина, а останки своих кумиров таскают по стране и выставляют на обозрение. Что самое интересное, верующие не видят в этом парадокса, до того им мозги забили попы и сами они логично уже не мыслят.
| Настька |
Да пусть привозят святыни, кому нужно будет сходят. На радость верующим привезли.
29 июня 2012 в 12:15 George пишет:
G> Я удивляюсь наглости и цинизму людей в рясах. С
G> пеной у рта требуют захоронения тела Ленина, а
G> останки своих кумиров таскают по стране и
G> выставляют на обозрение. Что самое интересное,
G> верующие не видят в этом парадокса, до того им
G> мозги забили попы и сами они логично уже не
G> мыслят.
Если вы не верующий, то и нечего осмеивать религию других, нужно уважительно относиться. Вы Ленина отождествляете со святыми, почему же сами то парадокс не заметили?
29 июня 2012 в 12:15 George пишет:
G> Я удивляюсь наглости и цинизму людей в рясах. С
G> пеной у рта требуют захоронения тела Ленина, а
G> останки своих кумиров таскают по стране и
G> выставляют на обозрение. Что самое интересное,
G> верующие не видят в этом парадокса, до того им
G> мозги забили попы и сами они логично уже не
G> мыслят.
Если вы не верующий, то и нечего осмеивать религию других, нужно уважительно относиться. Вы Ленина отождествляете со святыми, почему же сами то парадокс не заметили?
| Сергей К |
| Конечно пусть идут. Это их дело. Я вот предложил ещё почитать житие этих конкретных святых, а не послушать в церкви. Чем я |
29 июня 2012 в 14:31 Настька пишет:
Н> Да пусть привозят святыни, кому нужно будет
Н> сходят. На радость верующим привезли.
Конечно пусть идут. Это их дело. Я вот предложил ещё почитать житие этих конкретных святых, а не послушать в церкви. Чем я верующих обидел? Уж коли поклоняться, надо знать чему.
Н> Да пусть привозят святыни, кому нужно будет
Н> сходят. На радость верующим привезли.
Конечно пусть идут. Это их дело. Я вот предложил ещё почитать житие этих конкретных святых, а не послушать в церкви. Чем я верующих обидел? Уж коли поклоняться, надо знать чему.
| Юра |
| Настька, как то звучит это всё. Что привозят на радость, чему радуются верующие |
29 июня 2012 в 14:31 Настька пишет:
Н> Да пусть привозят святыни, кому нужно будет
Н> сходят. На радость верующим привезли.
Настька, как то звучит это всё. Что привозят на радость, чему радуются верующие, очень странный объект поклонения и радости у этой религии. Это религия мертвечины, основана на поклонении всему мёртвому. Я человек не привередливый, но мертвецкий дух христианства не вызывает у меня ни какой радости.
А в 80 годы действительно была массовая радость, когда в мясном отделе "выбрасывали" кости (правда не святых, а говяжьи). И народ в очередях давился, вот это я понимаю, радость, хапануть костей и сварить борща!
Н> Да пусть привозят святыни, кому нужно будет
Н> сходят. На радость верующим привезли.
Настька, как то звучит это всё. Что привозят на радость, чему радуются верующие, очень странный объект поклонения и радости у этой религии. Это религия мертвечины, основана на поклонении всему мёртвому. Я человек не привередливый, но мертвецкий дух христианства не вызывает у меня ни какой радости.
А в 80 годы действительно была массовая радость, когда в мясном отделе "выбрасывали" кости (правда не святых, а говяжьи). И народ в очередях давился, вот это я понимаю, радость, хапануть костей и сварить борща!
| Юрий Степанович |
| Пришёл человек на кладбище, к могилке. Стоит, вспоминает, разговаривает, если не вслух, то мысленно, с умершим |
29 июня 2012 в 14:43 Юра пишет:
Ю> радость, чему радуются верующие, очень странный
Ю> объект поклонения и радости у этой религии. Это
Ю> религия мертвечины, основана на поклонении всему
Ю> мёртвому. Я человек не привередливый, но
Ю> мертвецкий дух христианства не вызывает у меня ни
Ю> какой радости.
Пришёл человек на кладбище, к могилке. Стоит, вспоминает, разговаривает, если не вслух, то мысленно, с умершим...
Вот и думаю, как это назвать? По определению Юры - это поклонение мертвому.
Ю> радость, чему радуются верующие, очень странный
Ю> объект поклонения и радости у этой религии. Это
Ю> религия мертвечины, основана на поклонении всему
Ю> мёртвому. Я человек не привередливый, но
Ю> мертвецкий дух христианства не вызывает у меня ни
Ю> какой радости.
Пришёл человек на кладбище, к могилке. Стоит, вспоминает, разговаривает, если не вслух, то мысленно, с умершим...
Вот и думаю, как это назвать? По определению Юры - это поклонение мертвому.