25 декабря (среда) 2019
| Старый воробей |
"Вызывают удивление и другие особенности юбилейного опуса. Например, загадкой (по крайней мере для автора этих строк) остаются принципы формирования редакционной коллегией объёма материала по каждому структурному подразделению института - кафедрам, отделам, секциям, лабораториям, а также принципы отбора персонажей, упомянутых в книге. Почему одним структурам уделена не одна страница, а другим - всего абзац в несколько строк? Почему одни лица смотрят на нас чуть ли не с каждой страницы буклета, а облик других и информация о них отсутствует вообще?"
Читать полностью: Пятьдесят шагов в прошлое или Вымаранные страницы истории ШТИБО.
1 Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — все суета!
3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
6 Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.
7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
8 Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
Уважаемый Владимир Юрченко, пролистайте подобный опус, изданный к пятидесятилетию филиала НПИ.
Читать полностью: Пятьдесят шагов в прошлое или Вымаранные страницы истории ШТИБО.
замалчивание прошлого, его искажение в любую сторону - позитивную или негативную - всегда, во все времена идёт не на пользу летописцам-корректорам
1 Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — все суета!
3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
6 Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.
7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
8 Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
Уважаемый Владимир Юрченко, пролистайте подобный опус, изданный к пятидесятилетию филиала НПИ.
| Старый воробей |
В начале двухтысячных в Шахтинском филиале НПИ произошла смена поколений. К руководству пришли молодые реформаторы. Они обещали институту "зияющие высоты". Где сегодня тот институт? Сгинул. На его месте непонятное образование ШАДИ. Без базы, без научных и преподавательских кадров. Дай бог, чтобы такая участь не постигла ШТИБО.
| Петруша |
В свое время ШТИБО, наверное заслужено, снискал себе славу учреждения по переработке твердых пород "дерева" в мягкие. И имел не офизиальный девиз. "принимаем Дубов, выпускаем "липу"! И так было и лет десять назад. Может что и изменилось,но меня как не без известного Шпака "терзают смутные сомнения" что все в той же стабильности.
27 декабря (пятница) 2019
| ИВАН 401 |
Простите, уважаемые мной аксакалы, но это похоже на плачь Ярославны. Вы где были в то время, когда могли что-то изменить? И не говорите про форс мажорные обстоятельства. Человек разумный либо идет против непреодолимых обстоятельств, либо встраивается в них. Махать после драки кулаками, удел слабых (неудачников), тем более сейчас вы изменить ничего не сможете. Даже если вам удастся выпустить новый "буклет", он вызовет только споры.
Вот он сказал: "Я сделал все, что мог,
Пусть обойдет меня кто - в силе, мощи.
Тут из под плинтуса: "Да я бы смог,
Но соизволите говорить попроще"...
Вот он сказал: "Я сделал все, что мог,
Пусть обойдет меня кто - в силе, мощи.
Тут из под плинтуса: "Да я бы смог,
Но соизволите говорить попроще"...
28 декабря (суббота) 2019
| Старый воробей |
| 1 Не судите, да не судимы будете, 2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите |
25 декабря 2019 в 22:56 Петруша пишет:
П> В свое время ШТИБО, наверное заслужено, снискал
П> себе славу учреждения по переработке твердых
П> пород "дерева" в мягкие.
1 Не судите, да не судимы будете, 2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. 3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? 4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? 5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; 8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. 9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? 10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? 11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. 12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; 14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? 17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. 20 Итак по плодам их узнаете их.
Лично мне в НАГОРНОЙ ПРОПОВЕДИ нравятся пункты 15-20.
П> В свое время ШТИБО, наверное заслужено, снискал
П> себе славу учреждения по переработке твердых
П> пород "дерева" в мягкие.
1 Не судите, да не судимы будете, 2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. 3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? 4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? 5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; 8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. 9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? 10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? 11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. 12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; 14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? 17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. 20 Итак по плодам их узнаете их.
Лично мне в НАГОРНОЙ ПРОПОВЕДИ нравятся пункты 15-20.
| Старый воробей |
| А Вы где были,когда от Черного и до Охотского страна огромная распалась? |
27 декабря 2019 в 02:18 ИВАН 401 пишет:
И4> Простите, уважаемые мной аксакалы, но это похоже
И4> на плачь Ярославны. Вы где были в то время, когда
И4> могли что-то изменить?
А Вы где были,когда от Черного и до Охотского страна огромная распалась?
Даже если вам удастся
И4> выпустить новый "буклет", он вызовет только споры.
Новый буклет я выпускать не буду. Поделюсь своими воспоминаниями.
Заранее прошу прощения за неточности. К сожалению, судя по огромному количеству просмотров, читающих много, а пишущих единицы.
И4> Простите, уважаемые мной аксакалы, но это похоже
И4> на плачь Ярославны. Вы где были в то время, когда
И4> могли что-то изменить?
А Вы где были,когда от Черного и до Охотского страна огромная распалась?
Даже если вам удастся
И4> выпустить новый "буклет", он вызовет только споры.
Новый буклет я выпускать не буду. Поделюсь своими воспоминаниями.
Заранее прошу прощения за неточности. К сожалению, судя по огромному количеству просмотров, читающих много, а пишущих единицы.
| Старый воробей |
Есть в русском языке два слова в одинаковом значении – здание и дом. В Москве есть Дом на Набережной – здание для проживания, впервые оборудованное всеми инженерными новшествами для того времени, построенное в тридцатые годы прошлого века для советской элиты. Часто из этого дома по ночам элиту увозили в никуда и навсегда.
Есть Дом на Старой площади, где творили историю люди ЦК КПСС.
В городе Шахты есть два исторических Дома. Один конца 19 века – Дом на улице Шевченко, второй – середины века двадцатого на площади Ленина. На мой взгляд, это памятники архитектуры разных эпох. Время не пощадило признаки этих эпох. Так на Шевченко исчез купол с крестом, а на пл.Ленина исчез барельеф с советско-коммунистической символикой. Младореформаторы снесли этот барельеф, а пустующее место от него стыдливо спрятали щитом с надписью «Авто дорожный институт».
Что объединяет эти дома? Их назначение и люди, которые в этих домах учились, работали, мигрировали из одного в другой и обратно. В этих домах всегда были и есть институты. Менялись времена, названия, руководители, но суть оставалась одна - люди в этих домах получали высшее образование.
Есть Дом на Старой площади, где творили историю люди ЦК КПСС.
В городе Шахты есть два исторических Дома. Один конца 19 века – Дом на улице Шевченко, второй – середины века двадцатого на площади Ленина. На мой взгляд, это памятники архитектуры разных эпох. Время не пощадило признаки этих эпох. Так на Шевченко исчез купол с крестом, а на пл.Ленина исчез барельеф с советско-коммунистической символикой. Младореформаторы снесли этот барельеф, а пустующее место от него стыдливо спрятали щитом с надписью «Авто дорожный институт».
Что объединяет эти дома? Их назначение и люди, которые в этих домах учились, работали, мигрировали из одного в другой и обратно. В этих домах всегда были и есть институты. Менялись времена, названия, руководители, но суть оставалась одна - люди в этих домах получали высшее образование.
| Юра |
| Всё зависит от предназначения. Административное здание или здание кинотеатра, например |
28 декабря 2019 в 13:16 Старый воробей пишет:
Св> Есть в русском языке два слова в одинаковом
Св> значении – здание и дом.
Всё зависит от предназначения. Административное здание или здание кинотеатра, например, домами не назовёшь. Производственные здания тоже домами не называют, строение, корпус или ещё как нибудь. Хотя какая нибудь маленькая администрация или маленький кинотеатр вполне могут расположиться в каком либо большом доме. В тоже время всякие ДК (дома культуры), дома творчества, да что там творчества, в конце концов терпимости ....
Ну это русский язык, тут и сам русский запутается так, что не рад будет, что связался.
Св> Есть в русском языке два слова в одинаковом
Св> значении – здание и дом.
Всё зависит от предназначения. Административное здание или здание кинотеатра, например, домами не назовёшь. Производственные здания тоже домами не называют, строение, корпус или ещё как нибудь. Хотя какая нибудь маленькая администрация или маленький кинотеатр вполне могут расположиться в каком либо большом доме. В тоже время всякие ДК (дома культуры), дома творчества, да что там творчества, в конце концов терпимости ....
Ну это русский язык, тут и сам русский запутается так, что не рад будет, что связался.
| Старый воробей |
В Дом на Шевченко я впервые попал в конце декабря 1959 года по приглашению студента Шахтинского педагогического института, пятикурсника и заодно секретаря ВЛКСМ института. Ещё он был старшим братом моего друга, с которым я учился в НПИ и жил на общей съёмной квартире. Была ёлка, были поздравления и выступления, был студенческий капустник с шампанским и не хитрою закуской. Юношеский снобизм не дал нам тогда оценить всю прелесть того капустника. В наших глазах всё это выглядело примитивным, даже убогим. Мы - то учились в известном на всю страну ВУЗе. У нас же какие корпуса факультетов, какой крытый двор в главном корпусе, где концерты давали Эдди Рознер и Олег Лундстрем; какой концертный зал, в котором выступали Эмиль Гилельс и Давид Ойстрах. А СТЭМ (студенческий театр эстрадных миниатюр) у нас какой? Вы можете себе это представить? Да у нас сам Маяковский выступал в первой химической, и стихи написал про студенческий Новочеркасск. Гордость нас распирала за наш НПИ. Вот только в голову не пришло нам спросить себя: «А ты кто такой, что ты лично сделал для славы института?». Гораздо позже осознаешь – НЕ МЕСТО КРАСИТ ЧЕЛОВЕКА, А ЧЕЛОВЕК МЕСТО. Из Шахтинского педагогического института вышло много достойных людей, которые работали в школах, преподавали в ВУЗах, защищали диссертации и получали учёные степени, работали в партийных и советских органах.
| Старый воробей |
| Педвуз не ликвидировали |
28 декабря 2019 в 20:19 Петруша пишет:
П> Ну что Пединститут был действительно ВУЗ тут нет
П> сомнений. Даже непонятно почему его ликвидировали.
Педвуз не ликвидировали, его перевели в Таганрог. В конце шестидесятых у советских людей стал заметно подрастать уровень жизни. Люди стали лучше одеваться, обуваться. Больше автомобилей покупать и бытовой техники. Появились в доступной продаже холодильники, СВЧ печи, приличная радиотехника, телевизоры, магнитофоны и т.д. Нужны были специалисты с вузовским образованием для проектирования, изготовления, обслуживания, ремонта всего этого огромного хозяйства. В СССР, насколько я помню, в то время имелось всего два ( или три?) подобных ВУЗа – в Москве и Владивостоке. Почему выбор пал не Шахты я не знаю. В те годы вузовское образование находилось в фазе бурного роста. Появлялись новые институты, филиалы институтов, новые факультеты и новые кафедры.
Основными поставщиками преподавательских кадров для ШТИБО были НПИ и его Шахтинский филиал. Специалистов высокого класса в области радиотехники давал Таганрогский радиотехнический институт. Были очень квалифицированные кадры в области конструирования, изготовления одежды и обуви. Мне эта отрасль не известна, думаю, что кадры приходили из числа выпускников других институтов лёгкой промышленности.
Основная тяжесть работы по созданию нового вуза практически на пустом месте, безусловно, легла на плечи первого ректора Романова Виктора Алексеевичи, который в этой должности работал 28 лет. Если я не ошибаюсь он из НПИ. Лично мне с ним мало приходилось общаться, но его супругу знал по совместной работе на одной кафедре филиала НПИ. Помню её как симпатичную и интеллигентную женщину. Многих я знал в доме на Шевченко, имел плодотворное сотрудничество, свидетелями которого служат совместные статьи и патенты на изобретения. Бывшие мои студенты уходили на работу в ШТИБО, защищали диссертации в НПИ или в других учёных советах. Ничего плохого о людях, работавших в ШТИБО в те далёкие годы, я не могу вспомнить.
П> Ну что Пединститут был действительно ВУЗ тут нет
П> сомнений. Даже непонятно почему его ликвидировали.
Педвуз не ликвидировали, его перевели в Таганрог. В конце шестидесятых у советских людей стал заметно подрастать уровень жизни. Люди стали лучше одеваться, обуваться. Больше автомобилей покупать и бытовой техники. Появились в доступной продаже холодильники, СВЧ печи, приличная радиотехника, телевизоры, магнитофоны и т.д. Нужны были специалисты с вузовским образованием для проектирования, изготовления, обслуживания, ремонта всего этого огромного хозяйства. В СССР, насколько я помню, в то время имелось всего два ( или три?) подобных ВУЗа – в Москве и Владивостоке. Почему выбор пал не Шахты я не знаю. В те годы вузовское образование находилось в фазе бурного роста. Появлялись новые институты, филиалы институтов, новые факультеты и новые кафедры.
Основными поставщиками преподавательских кадров для ШТИБО были НПИ и его Шахтинский филиал. Специалистов высокого класса в области радиотехники давал Таганрогский радиотехнический институт. Были очень квалифицированные кадры в области конструирования, изготовления одежды и обуви. Мне эта отрасль не известна, думаю, что кадры приходили из числа выпускников других институтов лёгкой промышленности.
Основная тяжесть работы по созданию нового вуза практически на пустом месте, безусловно, легла на плечи первого ректора Романова Виктора Алексеевичи, который в этой должности работал 28 лет. Если я не ошибаюсь он из НПИ. Лично мне с ним мало приходилось общаться, но его супругу знал по совместной работе на одной кафедре филиала НПИ. Помню её как симпатичную и интеллигентную женщину. Многих я знал в доме на Шевченко, имел плодотворное сотрудничество, свидетелями которого служат совместные статьи и патенты на изобретения. Бывшие мои студенты уходили на работу в ШТИБО, защищали диссертации в НПИ или в других учёных советах. Ничего плохого о людях, работавших в ШТИБО в те далёкие годы, я не могу вспомнить.
29 декабря (воскресенье) 2019
| Старый воробей |
Печальные события, тесно связывающие два Дома.
В те далёкие годы был я куратором группы. В этой группе учился симпатичный юноша Витя родом из Владивостока. Точно не помню. В дурных привычках замечен не был. Ещё в студенческие годы научными исследованиями начал заниматься. У нас работал ассистентом, перебрался к соседям, диссертацию защитил, квартиру получил, доцент, должность профессора. Но вот однажды в лаборатории состоялся маленький сабантуйчик. Не хватило горячительного. Открыл Виктор шкафчик с реактивами и взял ёмкость с прозрачной жидкостью. Хлебнул и только тогда понял, что не спирт он заглотнул, а какую-то дрянь для травления металла при изготовлении печатных плат. Когда в последний раз мы встретились на улице, передо мною стоял страшно исхудавший человек. Умер Витя, мне его жалко по сегодняшний день.
Другой случай. В филиале работал преподаватель, если не ошибаюсь, выпускник РГУ.
Случился у мужика конфликт с супругой, он вместо того, чтобы уйти от неё по-английски или выгнать её по-русски, глотнул какую-то концентрированную дрянь и умер в мучениях.
Вот такой он этот сложный, нервный научный мир.
В те далёкие годы был я куратором группы. В этой группе учился симпатичный юноша Витя родом из Владивостока. Точно не помню. В дурных привычках замечен не был. Ещё в студенческие годы научными исследованиями начал заниматься. У нас работал ассистентом, перебрался к соседям, диссертацию защитил, квартиру получил, доцент, должность профессора. Но вот однажды в лаборатории состоялся маленький сабантуйчик. Не хватило горячительного. Открыл Виктор шкафчик с реактивами и взял ёмкость с прозрачной жидкостью. Хлебнул и только тогда понял, что не спирт он заглотнул, а какую-то дрянь для травления металла при изготовлении печатных плат. Когда в последний раз мы встретились на улице, передо мною стоял страшно исхудавший человек. Умер Витя, мне его жалко по сегодняшний день.
Другой случай. В филиале работал преподаватель, если не ошибаюсь, выпускник РГУ.
Случился у мужика конфликт с супругой, он вместо того, чтобы уйти от неё по-английски или выгнать её по-русски, глотнул какую-то концентрированную дрянь и умер в мучениях.
Вот такой он этот сложный, нервный научный мир.
30 декабря (понедельник) 2019
| Старый воробей |
В теме: «Загадки нашего Городка»
30 декабря 2019 в 08:53 ДмитрийВ пишет:
Д> В 1907 году в г. Александровск-Грушевский (ныне
Д> г. Шахты Ростовской области) была открыта
Д> Епархиальная мужская церковно-учительская
Д> семинария, в здании которого сегодня расположен
Д> Институт сферы обслуживания и
Д> предпринимательства. Учительская семинария и
Д> домовый храм при ней просуществовали до 1918 года.
Д> Храм кафедры «Православная культура и
Д> теология» Института сферы обслуживания и
Д> предпринимательства (филиал) ДГТУ в городе Шахты
Д> в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова
Д> восстанавливается в вузе уже несколько лет. За
Д> это время проделано немало работы, в 2019 году
Д> произошли одни из самых значительных этапов
Д> восстановления.
Д> Восстанавливается домовой храм при ИСОиП (филиал) ДГТУ в г. Шахты в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова Информационный портал города Шахты
Д> -hram-pri-isoip-filial-dgtu-v-g-shahty-v-chest-apo
Д> stola-i-evangelista-ioanna-bogoslova/
профукали...
Чепров Сергей
История повторяется:
Сначала в виде трагедии,
Потом – в виде фарса.
(К. Маркс)
Мир поделен на красных и на белых.
Весь разговор – лишь пуля да петля.
И братской кровью, словно соком спелым,
До одури опоена земля.
Делилось все, что мы тогда имели,
От вотчин до раздолбаных саней.
И битва шла совсем не за портфели –
За землю и за право жить на ней.
Мир поделен на правых и на левых.
И пусть обоих источила ржа,
Но храмы мы не превращали в хлевы –
Там просто стало некого держать…
И снова – море слов, как море крови,
Но весь сыр-бор совсем не о земле –
Об удареньи в гимне, в энном слове,
О паре перьев в гербовом орле.
А все, за что когда-то бились жарко,
За что и дед, и прадед мой затих,
Уже давно в руках у олигархов,
Не знаешь даже: наших ли? Чужих?
Встал на крыльце мужик в одном исподнем,
Сгорая с бодуна ли, со стыда,
Затылок чешет, словно силясь вспомнить:
Профукали Россию… И когда?..
Где же ещё быть кафедре «Православная культура и теология», как не в Институте сферы обслуживания и предпринимательства? И храм там нежен. И надзор высших церковных иерархов нужон. Раньше кто надзирал и воспитывал? Комитет ВЛКСМ, партком, горком, обком КПСС. Сгинули, разбежались все эти комитеты. Куда несчастным грешникам бежать каяться? Да к тому же что толку от покаяниях в комитетах? Выговор, даже строгий, влепят, через год снимут, а грех останется. Покаяние в храме совсем другое дело. В нём специально обученный человек тайным свойством обладает. Он с самим Богом общается, слово молвит за тебя грешника, надежду тебе подаёт на райскую жизнь. Что-то вроде адвоката.
30 декабря 2019 в 08:53 ДмитрийВ пишет:
Д> В 1907 году в г. Александровск-Грушевский (ныне
Д> г. Шахты Ростовской области) была открыта
Д> Епархиальная мужская церковно-учительская
Д> семинария, в здании которого сегодня расположен
Д> Институт сферы обслуживания и
Д> предпринимательства. Учительская семинария и
Д> домовый храм при ней просуществовали до 1918 года.
Д> Храм кафедры «Православная культура и
Д> теология» Института сферы обслуживания и
Д> предпринимательства (филиал) ДГТУ в городе Шахты
Д> в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова
Д> восстанавливается в вузе уже несколько лет. За
Д> это время проделано немало работы, в 2019 году
Д> произошли одни из самых значительных этапов
Д> восстановления.
Д> Восстанавливается домовой храм при ИСОиП (филиал) ДГТУ в г. Шахты в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова Информационный портал города Шахты
Преосвященнейший епископ Симон с рабочим визитом посетил домовый храм при ИСОиП (филиал) ДГТУ в г. Шахты, где идет реконструкция и устанавливается иконостас
Д> -hram-pri-isoip-filial-dgtu-v-g-shahty-v-chest-apo
Д> stola-i-evangelista-ioanna-bogoslova/
профукали...
Чепров Сергей
История повторяется:
Сначала в виде трагедии,
Потом – в виде фарса.
(К. Маркс)
Мир поделен на красных и на белых.
Весь разговор – лишь пуля да петля.
И братской кровью, словно соком спелым,
До одури опоена земля.
Делилось все, что мы тогда имели,
От вотчин до раздолбаных саней.
И битва шла совсем не за портфели –
За землю и за право жить на ней.
Мир поделен на правых и на левых.
И пусть обоих источила ржа,
Но храмы мы не превращали в хлевы –
Там просто стало некого держать…
И снова – море слов, как море крови,
Но весь сыр-бор совсем не о земле –
Об удареньи в гимне, в энном слове,
О паре перьев в гербовом орле.
А все, за что когда-то бились жарко,
За что и дед, и прадед мой затих,
Уже давно в руках у олигархов,
Не знаешь даже: наших ли? Чужих?
Встал на крыльце мужик в одном исподнем,
Сгорая с бодуна ли, со стыда,
Затылок чешет, словно силясь вспомнить:
Профукали Россию… И когда?..
Где же ещё быть кафедре «Православная культура и теология», как не в Институте сферы обслуживания и предпринимательства? И храм там нежен. И надзор высших церковных иерархов нужон. Раньше кто надзирал и воспитывал? Комитет ВЛКСМ, партком, горком, обком КПСС. Сгинули, разбежались все эти комитеты. Куда несчастным грешникам бежать каяться? Да к тому же что толку от покаяниях в комитетах? Выговор, даже строгий, влепят, через год снимут, а грех останется. Покаяние в храме совсем другое дело. В нём специально обученный человек тайным свойством обладает. Он с самим Богом общается, слово молвит за тебя грешника, надежду тебе подаёт на райскую жизнь. Что-то вроде адвоката.
1 января (среда) 2020
| Старый воробей |
Живя в грехе, твори добро
Евгений Нищенко 2
Мишка Шихман башковит…
В. Высоцкий
Мишку Шихмана спросите,
Он начитан, он умён: –
От чего спасал Спаситель? –
От грехов, – ответит он.
Возражаю Мишке резво: –
Ваши доводы смешны,
Вы на мир взгляните трезво –
Нет спасённых, все грешны!
Грешен мэр и губернатор –
Всё мы видим, не слепы! –
Депутаты, адвокаты,
Прокуроры и попы!
Грешник локти не кусает,
Мы в святоши не спешим,
Чем усердней нас спасают –
Тем усердней мы грешим!
Без греха ведь нет разрядки,
Будет «сшибка», будет стресс,
Грех нам вместо физзарядки,
Грех – игра на интерес,
Грех – романтика в походе,
Грех – с похмелья крепкий чай,
Ложка дёгтя в бочке мёда,
Чтоб не слиплось, невзначай!
Как нигде не оступиться,
Что такое «не грешить?»
Это значит оскопиться,
Нос зажать и рот зашить!
Человек непогрешимый –
Нонсенс, выдумки, фигня –
Это гонщик без машины,
Это всадник без коня!
В нас здоровая греховность,
Раз безгрешен – значит хил!
ОН спасал не от грехов нас,
А от кары за грехи!
Бог-Отец мужик серьёзный,
Справедлив, но больно строг,
Согрешил - молиться поздно,
Враз согнёт в бараний рог,
Мигом голову открутит,
О пощаде не проси...
Видишь, сколько воду мутят
Безголовых на Руси!
2000 г.
Евгений Нищенко 2
Мишка Шихман башковит…
В. Высоцкий
Мишку Шихмана спросите,
Он начитан, он умён: –
От чего спасал Спаситель? –
От грехов, – ответит он.
Возражаю Мишке резво: –
Ваши доводы смешны,
Вы на мир взгляните трезво –
Нет спасённых, все грешны!
Грешен мэр и губернатор –
Всё мы видим, не слепы! –
Депутаты, адвокаты,
Прокуроры и попы!
Грешник локти не кусает,
Мы в святоши не спешим,
Чем усердней нас спасают –
Тем усердней мы грешим!
Без греха ведь нет разрядки,
Будет «сшибка», будет стресс,
Грех нам вместо физзарядки,
Грех – игра на интерес,
Грех – романтика в походе,
Грех – с похмелья крепкий чай,
Ложка дёгтя в бочке мёда,
Чтоб не слиплось, невзначай!
Как нигде не оступиться,
Что такое «не грешить?»
Это значит оскопиться,
Нос зажать и рот зашить!
Человек непогрешимый –
Нонсенс, выдумки, фигня –
Это гонщик без машины,
Это всадник без коня!
В нас здоровая греховность,
Раз безгрешен – значит хил!
ОН спасал не от грехов нас,
А от кары за грехи!
Бог-Отец мужик серьёзный,
Справедлив, но больно строг,
Согрешил - молиться поздно,
Враз согнёт в бараний рог,
Мигом голову открутит,
О пощаде не проси...
Видишь, сколько воду мутят
Безголовых на Руси!
2000 г.
3 января (пятница) 2020
| Старый воробей |
У меня вопрос возник – почему к теме много обращений, но ничтожно мало участников в обсуждении темы. Много читающих, но мало пишущих. Много слушающих, но мало слышащих. Я опасался, вот набросятся на меня, вот напишут, что я хулу возвёл на два учёных Дома, что я даже не знаю, отличия между Гегелем, Бабелем и Карлом Марксом.
Поздравляю всех читающих и пишущих с наступившим Новым 2020 годом от Рождества Христова. Желаю здоровья и благополучия. Мира и взаимопонимания.
Поздравляю всех читающих и пишущих с наступившим Новым 2020 годом от Рождества Христова. Желаю здоровья и благополучия. Мира и взаимопонимания.
| Юрий Степанович |
| Причин может быть много. Сейчас, наверно, одна из них такая |
3 января 2020 в 13:27 Старый воробей пишет:
Св> У меня вопрос возник – почему к теме много
Св> обращений, но ничтожно мало участников в
Св> обсуждении темы. Много читающих, но мало пишущих.
Св> Много слушающих, но мало слышащих.
Причин может быть много. Сейчас, наверно, одна из них такая:
После новогодних праздников:
Обращение к выжившим:
Если еще есть кто-то живой...
Если кто-то выжил...
Я могу дать вам еду.
Предоставить убежище.
Обеспечить безопасность.
Если меня кто-нибудь слышит...
...кто-нибудь...
Отзовитесь.
Св> У меня вопрос возник – почему к теме много
Св> обращений, но ничтожно мало участников в
Св> обсуждении темы. Много читающих, но мало пишущих.
Св> Много слушающих, но мало слышащих.
Причин может быть много. Сейчас, наверно, одна из них такая:
После новогодних праздников:
Обращение к выжившим:
Если еще есть кто-то живой...
Если кто-то выжил...
Я могу дать вам еду.
Предоставить убежище.
Обеспечить безопасность.
Если меня кто-нибудь слышит...
...кто-нибудь...
Отзовитесь.
4 января (суббота) 2020
| Skupoy |
| Я понял о ком речь! Учился я у него. Хороший был препод, у нас его уважали. Жаль что так глупо и рано ушел |
29 декабря 2019 в 13:12 Старый воробей пишет:
Св> Когда в последний
Св> раз мы встретились на улице, передо мною стоял
Св> страшно исхудавший человек. Умер Витя, мне его
Я понял о ком речь! Учился я у него. Хороший был препод, у нас его уважали. Жаль что так глупо и рано ушел....
Св> Когда в последний
Св> раз мы встретились на улице, передо мною стоял
Св> страшно исхудавший человек. Умер Витя, мне его
Я понял о ком речь! Учился я у него. Хороший был препод, у нас его уважали. Жаль что так глупо и рано ушел....