8 января 2014 в 00:53 София пишет:
.
С> Вот я тоже о том, что лучше вернуться к делу. Ни
С> к чему поражать публику оригинальными мыслями о
С> памятниках и стрелках.
С>
Это вы своими хвалебными речами пытаетесь кого-то поразить. Куда уж нам, за вами не успеть. Мой пост про памятник был только эпилогом к речам елейным вашим...

8 января 2014 в 00:36 ARTS - Бойко А. А. пишет:
AБАА> 7 января 2014 в 23:57 горбушка пишет:
AБАА> г> А, давайте ему памятник при жизни поставим...

AБАА> Он его уже себе сам поставил - Собор и что бы не
AБАА> говорили, это его творение.

И все-таки, скажу. Не могу согласиться с данной формулировкой.
Точнее это звучит так - творение это, есть многомесячный труд архитектора Колюка Владимира Михайловича, архитектора Александровского Владимира Николаевича, архитектурные идеи, отчасти, матушки отца Георгия, а также многомесячный труд проектировщиков фирмы "ИНГЕО", а также строителей, участвовавших в возведении собора при непосредственном участии от начала строительства и до настоящего времени отца Георгия при посильном вкладе сотен прихожан. Нельзя обойти добрым словом художника Чурсина Александра Владимировича, трудами которого выполнена роспись Шахтинского собора Покрова Пресвятой Богородицы.

Сергей Петрович, я согласен, что строительство собора это коллективный труд множества людей, но все они отталкивались от одной идеи, точнее заказчика (назовем его так).

Я говорю это потому, что в бытность строительства собора принимал в нём участие. Первоначально в рамках ШСМУ, а потом выполнял заказы работая начальником производственно строительного участка ШСМУ-2. И то, как Георгий с утра до вечера сам лично прыгал по строительным лесам видел лично, да и в цех ко мне он приезжал неоднократно.

Я по этому всегда и говорил, что воспринимаю данного человека не как священнослужителя, а как хорошего хозяйственника и предпринимателя.

Я не знаю чем мотивировал отец Игнатий, приняв такое решение, но догадываюсь. Мы все забыли,что население порой жертвуя последними крохами, дало возможность отцу Георгию иметь в собственности дорогостоящую иномарку, иметь прекрасный дом, несколько магазинов, даже за границей в Иерусалиме. Т.е старость свою и жизнь детей он обеспечил. Он также организовал дом-крепость и автомобиль отцу Игнатию. Так что отец Георгий живет по принципу: "На Бога надейся, а сам не плошай". А рабочие шахты живут в сараях впроголодь, так кого будем жалеть?

8 января 2014 в 01:12 Сергей Петрович пишет:

СП> Нельзя обойти добрым словом художника Чурсина
СП> Александра Владимировича, трудами которого
СП> выполнена роспись Шахтинского собора Покрова
СП> Пресвятой Богородицы.

Позволю себе слегка в этом месте поправить. Чурсин А.В. - автор мозаики у главного входа в собор. Роспись выполнена (и выполнялась до недавнего времени) художником Алексеем Абраменко, выпускником академии им. Строганова.

8 января 2014 в 12:08 ГК-29 пишет:
А рабочие шахты живут в сараях
Г2> впроголодь, так кого будем жалеть?

К слову сказать, отец Георгий регулярно сам лично развозил таким вот живущим в сараях и впроголодь пакеты с продуктами, одеждой и т.д., о чем сообщал сайт собора. И потом...Можете меня сейчас заплевать, если впроголодь живет старушка или одинокая женщина с детьми - это один вопрос. Но когда впроголодь и в сарае живет взрослый и вполне дееспособный мужик, жалуясь на жизнь, история другая. Такого контингента совсем не жалко, знаете ли.

Ибо кто-то напрягался, учился, образование получал, сессии сдавал (сопроматы всякие), всяко крутился день и ночь. А кто-то себя не утруждал образованием, тренировкой мозгов, ответственностью, а теперь в сарае и впроголодь...Нисколько не жалко. Живем, чай, не в послевоенное время, когда все разрушено и взять негде...На кусок хлеба вполне можно заработать рабочему шахты. Напрягаться надо, конечно, ну а кому сейчас легко?

София, во многом я с Вами соглашусь, всё правильно Вы пишите, кроме одного момента. Отец Георгий- священник,а это подразумевает отречение от всех мирских излишеств. Да, он должен заботиться о своих детях, жене, но без излишеств. Разве мало людей, попавших в трудную жизненную ситуацию волею судьбы? Может ли СВЯЩЕННИК позволить себе особняк и дорогую иномарку? Даже, если представить, что какой то прихожанин подарил тебе всё это, то ты, как священник, продай, купи себе что нибудь недорогое-отечественное, а деньги отдай погорельцам или ребёнку на операцию в Израиле. Вот тогда, да-ты СВЯЩЕННИК, а во всех других случаях мироед и стяжатель....

Школа, отрешение от мирских излишеств положено монашествующим, черному духовенству, ибо только они дают обет нестяжания. Белое духовенство подобного рода обетов не дает, поэтому вправе ездить на иномарках, жить в хороших домах и все прочее. И потом. Мой сосед,рабочий "Гидропривода", купил себе намедни иномарку, ибо продукция отечественного автопрома оставляет желать лучшего. И только с клиническим диагнозом можно поменять иномарку на отечественную, недорогую...

Мне сильно интересно, кто-нибудь из нас способен продать своими руками построенный дом, переселиться в сарай вместе с толпой детей, а деньги пожертвовать погорельцам или ребенку на операцию в Израиле?
Лично я не продам квартиру, не перееду в сарай со своими детьми, чтобы сделать кому-то благое дело. Мироедка и стяжетельница...Откликнитесь те, кто поменял хотя бы купленную иномарку на отечественную "ладу"? Кто продал дом и деньги раздал бедным??? Это повод для канонизации в лике святых.