29 мая 2009 в 19:42 Юрий пишет:
Ю> 29 мая 2009 в 17:42 АндрейСПб пишет:
Ю> А> Нету там фразы: "пристойный
Ю> А> заработок"! Там про ВИД заработка говорится:
Ю> А> "найти более пристойный для христианина вид
Ю> А> заработка".
Ю> Не сильно меняет смысл.
По-моему кардинально меняется.
"пристойный заработок" - речь о количестве.
"пристойный для христианина вид заработка" - речь о способе заработать.
Ю> Тоже странно. Могу с
Ю> учётом замечания уточнить вопрос:
Ю> Какой тогда смысл фразы: "пристойный вид
Ю> заработока"?
Ю> Или поточнее:
Ю> Для СИ какой вид заработка считается пристойным,
Ю> а какой - нет?
Смысл в том, чтобы определить нравится Богу тот или иной способ заработать себе на жизнь, или нет. Есть приемлемые, есть нет. Бывает и от конкретной ситуации зависит. Часто этот вопрос не простой, и без понимания Библейских принципов здесь не обойтись.

31 мая 2009 в 01:38 АндрейСПб пишет:
А> Ю> Для СИ какой вид заработка считается пристойным,
А> Ю> а какой - нет?
А> Смысл в том, чтобы определить нравится Богу тот
А> или иной способ заработать себе на жизнь, или
А> нет. Есть приемлемые, есть нет. Бывает и от
А> конкретной ситуации зависит. Часто этот вопрос не
А> простой, и без понимания Библейских принципов
А> здесь не обойтись.

Зачем уходить от вопроса заумными обобщёнными фразами? Чай не в дипломаты играем. Конкретный списов видов пристойных заработков в студию! А не отговорка типа "этот вопрос не простой, и без понимания ... здесь не обойтись".
Без выкладки конкретных списов видов пристойных заработков это есть незнание ответа на этот вопрос и попытка уйти от прямого ответа, запутать (затуманить) форумцев. То, что любой человек назовёт словоблудством.

31 мая 2009 в 01:38 АндрейСПб пишет:
А> Ю> Не сильно меняет смысл.
А> По-моему кардинально меняется.
А> "пристойный заработок" - речь о количестве.
А> "пристойный для христианина вид заработка" - речь
А> о способе заработать.
Не сильно меняет смысл более глубокий, чем вами подмечен. Смысл не в том, что - количество или способ, а что в том и другом случае проводится некая граница, т.е. люди делятся на 2 сорта: "до границы" и "за границей".

31 мая 2009 в 09:56 Юрий пишет:
Ю> 31 мая 2009 в 01:38 АндрейСПб пишет:
Ю> А> Ю> Для СИ какой вид заработка считается
Ю> пристойным,
Ю> А> Ю> а какой - нет?
Ю> А> Смысл в том, чтобы определить нравится Богу
Ю> тот
Ю> А> или иной способ заработать себе на жизнь, или
Ю> А> нет. Есть приемлемые, есть нет. Бывает и от
Ю> А> конкретной ситуации зависит. Часто этот вопрос
Ю> не
Ю> А> простой, и без понимания Библейских принципов
Ю> А> здесь не обойтись.
Ю> Зачем уходить от вопроса заумными обобщёнными
Ю> фразами? Чай не в дипломаты играем. Конкретный
Ю> списов видов пристойных заработков в студию! А не
Ю> отговорка типа "этот вопрос не простой, и без
Ю> понимания ... здесь не обойтись".
Ю> Без выкладки конкретных списов видов пристойных
Ю> заработков это есть незнание ответа на этот
Ю> вопрос и попытка уйти от прямого ответа, запутать
Ю> (затуманить) форумцев. То, что любой человек
Ю> назовёт словоблудством.
Есть такая шутка: "каждый думает в меру своей испорченности".
Думайте, как хотите. Хотел я Вам сразу написать, что нет таких списков, но решил все-таки суть объяснить. Вас это не устраивает, и понятно почему. Видимо Вы привыкли получать информацию от противников Свидетелей Иеговы, которые любят различные перечисления и списки.
Практически все решения в своей жизни Свидетели Иеговы принимают, основываясь на законах и принципах содержащихся в Библии. Христианин должен уметь объяснить, ПОЧЕМУ он принял то, или иное решение.

31 мая 2009 в 10:01 Юрий пишет:
Ю> 31 мая 2009 в 01:38 АндрейСПб пишет:
Ю> А> Ю> Не сильно меняет смысл.
Ю> А> По-моему кардинально меняется.
Ю> А> "пристойный заработок" - речь о количестве.
Ю> А> "пристойный для христианина вид заработка" -
Ю> речь
Ю> А> о способе заработать.
Ю> Не сильно меняет смысл более глубокий, чем вами
Ю> подмечен. Смысл не в том, что - количество или
Ю> способ, а что в том и другом случае проводится
Ю> некая граница, т.е. люди делятся на 2 сорта: "до
Ю> границы" и "за границей".
Может, Вы так и делите, но не Свидетели Иеговы.
Действительно, образно говоря "граница" существует, и каждому человеку приходится САМОМУ делать выбор по какую сторону "границы" он будет. Бог, используя своих служителей, предоставляет людям возможность узнать о нем, его замыслах и требованиях, подумать, и сделать СВОЙ выбор. Для этого Свидетели Иеговы и проповедуют по всему миру. А судить Бог будет.

Т.е. СИ присваивают себе право судить, определять, кто "до границы", а кто "после". И прикрываются при этом Богом. Так и до фашизма недалеко с определением "высшей расы" и "низшей", "приближённых к Богу" и "касты неприкасаемых".

Юрий: это удел всех религий

31 мая 2009 в 15:20 dm пишет:
d> Юрий: это удел всех религий

dm, ну почему же? В православии такого разделения нет. Бомж ты, или олигарх, неважно - дорога в храм для тебя не закрыта. Там все равны перед Богом.

31 мая 2009 в 13:32 Юрий пишет:
Ю> Т.е. СИ присваивают себе право судить,
Ю> определять, кто "до границы", а кто "после". И
Ю> прикрываются при этом Богом. Так и до фашизма
Ю> недалеко с определением "высшей расы" и "низшей",
Ю> "приближённых к Богу" и "касты неприкасаемых".
С чего вдруг такой вывод? Я же ясно написал, что судить Будет Бог.
31 мая 2009 в 16:01 Юрий пишет:
Ю> В православии такого разделения
Ю> нет.
Как нет? Православные уже давно всех поделили. Иначе относились бы к Свидетелям Иеговы с уважением, и не называли бы пренебрежительно "сектой".
Ю> Бомж ты, или олигарх, неважно - дорога в
Ю> храм для тебя не закрыта.
А для кого закрыта дорога в Зал Царства? Свидетели Иеговы всех сердечно приглашают.
Ю> Там все равны перед
Ю> Богом.
А где не равны?
Да и в "храме" есть те, кто "равнее" других "равных".

31 мая 2009 в 22:25 АндрейСПб пишет:
А> С чего вдруг такой вывод? Я же ясно написал, что
А> судить Будет Бог.

Вывод сделан из следующего:
31 мая 2009 в 01:38 АндрейСПб пишет:
А> Смысл в том, чтобы определить нравится Богу тот
А> или иной способ заработать себе на жизнь, или
А> нет. Есть приемлемые, есть нет. Бывает и от
А> конкретной ситуации зависит. Часто этот вопрос не
А> простой, и без понимания Библейских принципов
А> здесь не обойтись.
Здесь явно говорится о том, что это указания для человека, т.к. Бог не будет думать, понимает ли Он Библейские принципы или нет.

А> Как нет? Православные уже давно всех поделили.
А> А где не равны?
А> Да и в "храме" есть те, кто "равнее" других
А> "равных".
Оговор православия, как такового.
Если имеются ввиду конкретные люди, то по единичным случаям нельзя судить об остальных православных. В любом человеческом обществе есть пороки, свойственные человеку и если он оступается, то нельзя это переводить на остальных членов.
К тому же человек может осознать свои грехи, покаяться.